Je me suis fait un petit entraînement express pour l’épreuve de Français de demain matin. Souhaitez-moi bonne chance.
« Les mecs qui m’envoyent des messages sur Internet
J’vous nique vos mères la pute bande de fils de pute.
J’suis à Cliancourt bande de putes.
Pourquoi vous v’nez pas ? Venez m’voir !
Vous êtes des salopes !
Vos mères la pute j’baise
Ta mère – fils de pute
Ton père
Ta grand-mère
Ta femme j’la fais tapiner dans l’neuf-deux,
Au bois de Boulogne avec Booba, p’tit con. »
Morsay – Clash contre les internautes – 2009
Morsay est un poète maudit du XXIème siècle, chef du file du mouvement des Truands de la Galère, un collectif majeur d’auteurs déchus et rejetés par une société qu’ils jugent inadaptée à leur mode de vie, et contre laquelle ils s’insurgent naturellement dans leurs longues envolées lyriques.
Au cours de « Clash contre les internautes », Morsay se lance dans un long réquisitoire contre les anonymes qui l’insultent publiquement sans jamais oser lui exprimer leurs sentiments face à face.
Comment l’auteur exprime-t-il ce « mal du siècle » ?
Dans une première partie, nous étudierons la stratégie argumentative déployée par Morsay afin de saper le moral de ses opposants ; par ailleurs, nous montrerons dans une seconde partie l’estime qu’a Morsay a leur égard. Enfin, dans une troisième et dernière partie, nous expliquerons en quoi ce texte a la particularité d’être fortement ancré dans notre époque.
I – « La meilleure défense, c’est l’attaque »
1°/ Étude des champs lexicaux
2°/ La provocation par la vulgarité ?
II – « Les amis de mes ennemis sont mes ennemis »
1°/ Reconstitution de l’arbre généalogique d’un internaute
2°/ Le désir d’une revanche
III – « Le mal du siècle de Morsay »
1°/ L’époque culturelle
2°/ L’époque sociale
Il va donc sans dire que ce sentiment qu’éprouve l’auteur dans son oeuvre est celui de la nostalgie, regret d’une époque où le port d’arme était tôléré et d’une conjoncture dans laquelle la légitime défense pouvait expliquer un homocide prémédité. La bête noire de Morsay est bel et bien Internet, qui représente pour lui une entrave à la prostitution, à la fornication et à la musique à texte, que nous pouvons, à la lumière de cette analyse, déclarer comme étant des valeurs perdues, que le poète aimerait inculquer à ses ennemis de toujours, afin de vivre en paix avec ces internautes qui lui donnent le mal de l’époque, son mal du siècle à lui.
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